陈泽竹当初答应杨廷麟，誓死保住圭圣军的火种，这是大明为数不多的希望了。可话是应下了，自己一个酸文人，没有精兵强将、没有神兵利器、更没有向死而生的死士，不懂军事，不署番号，那总不能撒豆成兵吧。
陈泽竹都没有，但是他够变态，变态到他自己都害怕，有把握保下圭圣军，没有死士？那就弄出死士。没有好兵器？那就做出好兵器。置之死地而后生，病猫危死也称虎。
当初从洛阳抓来的几千卫所兵，本就是军户，那就好拿捏了。前几日京畿直隶各处大战，陈泽竹窝在直隶最南边的广平可没闲着。先斩后奏成立个莫名的燕南都司，反正奏报发卢象升那里了，有杨廷麟兜底，批不批自己都是燕南都司总兵，管他呢。
随后着令亲卫跑死马去洛阳，将选出的三千军户残军的家眷全部逮捕，其实就是圈禁在所城里，对这三千残军下令，此次大战，下令《十斩十戮》：
凡战而畏滞者，斩！屠戮全家！
战而不激进者，斩！屠戮全家！
令而不从动者，斩！屠戮全家！
令而微滞立者，斩！屠戮全家！
迎敌面惧扰军者，斩！屠戮全家！推平祖坟！
追敌收力不竭者，斩！屠戮全家！推平祖坟！
号令瞬息不灵者，斩！屠戮全家！推平祖坟！
后退者，斩！屠戮全家！推平祖坟！同伍者连坐！
逃跑者，斩！屠戮全家！推平祖坟！同伍者连坐！
降者，连坐百户！
这特么的，活阎王呀，遇到头铁的早就地造反了，可是陈泽竹拿捏的很好，选人时就针对好了，刺头都选出来杀鸡儆猴了。
至于武器，还指望这帮没几匹骡子的死人军配刀吗？早在北上时，路过魏县，陈泽竹就看上了几个大户家祖坟里的竹林，一丈长（接近三米）腕口粗的硬竹，经过一个冬天的阴干，正是最坚韧的时候。将尖头鬼首大刀绑在竹竿上，组成了加强版长枪阵。那被薅了祖坟的乡绅地主看到文弱的陈泽竹，刚欲斥骂，打算拿些朝中八竿子打不着的亲贵压他，陈泽竹就说了一句话：
“私通建奴，戮之。”
此后本地再无此乡绅痕迹。
至于后来收拢的顺德残军，如法炮制，有些五保户无软肋的人，那就当苦力，由一群死士看着干活，战时就用绳子捆起来当肉盾沙袋。
至此燕南都司的陈泽竹硬是拉起一支边哭边打的死人军团，在冀南大地上，西进硬刚阿巴泰侧翼，东出顶住清骑游击，北上弄得孔有德跟见了鬼似的。
谭威被禁第十一日，辛未日，朝露，探知圭圣军行踪，陈泽竹判断圭圣军大概率会走高公乡，随后驱赶三千安国军北上，可这冀南之地，如今就是个肉磨坊，你想一路顺风，怎么可能。
北上不久，遭遇从章台南下的八旗汉军，这帮子汉奸正在四周十几个县，跟着孔有德劫掠呢，随军佛朗基炮还算够用，野战不灵活但是打县城是利器，汉军看到数千明军，直接绕道而行，陈泽竹也没搭理他们，他没空。后面又行三刻，一支满清千人队也南下，撞上了安国军，这真建奴可不会相安无事般绕开，他们发现这支举着粗制长矛的乞丐军，蔑视的决定吃掉，随即在主将的带领下不讲战术的直接冲锋。
按理说普通明军遇到千人清骑冲锋，不溃也得乱，可安国军这边跟带孩子做饭似的有条不紊，跟掉魂儿似的前排趴下刨坑立矛，后排坐、蹲、躬、立，长枪阵一点缝隙不留，如此五排一道，三道防守后还有竹制狼筅、柴斧、大锤预备队，简直就是屠宰场流水线。
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