43.第四十三章：轩辕剑出

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第四十三章：轩辕剑出

人族之北，靠近信使苑之地，有一处丛山，被唤八百里伏牛山，此山之首被唤作首山。首山产黄铜，此铜坚硬无比，且具有灵性，可惜的是，采此灵铜难度极大，需要大神力方能采集，否则不但采不成，反而会命丧当场。

人皇伏羲消亡之时，九重天宫预知神名一就跟女娲娘娘讲过：伏羲之子少典在位时间不会太长，少典之子圣神轩辕将会成为永远的人皇。

女娲谨记预知神之言，从那时起她就开始为黄帝物色兵器及坐骑。女娲知道人间之北信使苑之南的首山，亦知首山之中黄铜之神奇，于是，暗中命令诸神去往人间首山，采集黄铜，为黄帝铸一把剑。

接受此任务的乃是诸山之神芔茻，芔茻带领十二位神，悄悄离开九重天宫去往人间。他们在人间首山整整待了七七四十九天，采集上等的纯色黄铜，然后于深山之处，架鼎铸剑，又用了七七四十九天，一把黄铜剑终于问世。

此剑铸成之时，人间恰逢阴雨连绵数日之久，可剑一出，天地间便大放光明，太阳从乌云中冲出，大地之上一片金黄。十三位神心中大喜，知是吉兆，他们匆忙带剑离开，悄然返回九重天宫。

女娲娘娘看着静静躺于案几上的黄铜剑，眉头舒展，近段时间内的烦忧一扫而空，脸上露出久违的笑容。

诸山之神芔茻急忙启禀：“娘娘，小神跟十二位神官用四十九天采集上等黄铜，依据所采黄铜之威力分门别类放好，用于铸剑身剑柄。材料分好后，又用四十九天将剑铸成。此剑将来是辅助人皇的，所以马虎不得，而人皇又是人族之首，是娘娘最关心又最不放心的一族。伏羲大帝已逝，人皇少典虽然极好，但他的相……所以，小神觉得，此剑更适用于未来人皇——轩辕。而轩辕之心跟伏羲和少典完全不同，他有圣心，亦有霸心，因此，我们没跟娘娘商量，便将剑身和剑柄上的花纹定下了。”

女娲娘娘看着那把黄铜剑，听着诸山之神的话，心里明白，诸山之神说的没错，伏羲仁慈，少典仁爱，他们一心想着管理好人族，只要其他族不来侵犯，他们绝不去招惹其他族，尤其是九重天宫的神，天族的仙，和冥界的鬼。

但轩辕不同，他虽被女娲娘娘命为圣神，却绝没有安于一方的心，他想的是统一整个天下，什么龙族灵族妖魔族，他想统统划为人皇之管辖范围内。天上为天族，地下为鬼族，那么，天与地之间的这些，就都是人族。

女娲娘娘想着轩辕，双眼没离开那柄黄剑，看着那把剑，女娲娘娘清楚，诸山之神带着这十二位神确实费心了，他们把自己的心意全都铸到了这柄黄铜剑上。

女娲娘娘拿起宝剑，仔细审视。

那剑身一面刻日月星辰，另一面刻山川草木，不管是日月星辰，还是山川草木，皆为黄色，正应了“黄帝”之黄，但同时亦告诉持剑之人，如果想要这日月星辰很好的运转，让这山川草木极好的生长，剑的主人须用心再用心。

女娲用手抚摸剑身，点头称赞道：“极好，这剑身上的饰物极好！希望黄帝能看懂，能看明白，以天下苍生为重，以天族为首。如果没有天族，日月星辰难运转；如果没了苍生，人皇难成帝。”

说完，女娲又将目光移向剑柄，那剑柄之上竟刻有极小的字，一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。

女娲抬头看向诸山之神和他身边的十二位神，那十二位神中有溪水神，有稼穑神，有百花神，亦有五谷神。

女娲朝他们欣慰的点了点头，再道言：“诸山之神，这次，你们十三神立了大功，费了大心思啊！农耕畜养之术，是人族得以生存的根本，唯有重视此术，人类才能长远的发展下去，不可一味的拓展地域。将农耕畜养之术掌握好了，人类衣食无忧，便不会想着闹乱子，这是根本啊！而四海一统之策，更是人皇所要牢牢记于心的，一个仁，一个善，便能概括了。但如何行仁行善，那就要看他的悟性了。”

诸山之神急忙带领十二神向女娲娘娘祝贺，并说黄帝将来一定能将人族打理的极好，因为黄帝的雄才大略，众神有目共睹，黄帝每每谈起用兵之道，驭人之术，每每令人叹服。

诸山之神看着女娲娘娘高兴，心中松了口气，转念一想，此剑还未有名字，于是赶紧开口问：“娘娘，此剑还未有名字，我们想了很多，但无一能配上此剑的，还请娘娘为此剑题名！”

女娲看着宝剑，从剑身到剑柄，又从剑柄到剑身，然后舒心一笑：“不用太过麻烦，此剑是因使命来到人世间，而它的使命只有一个，那就是陪着未来的人皇黄帝将人族治理好，他的主人也只有一个，就是黄帝。所以，再简单不过，黄帝号轩辕，那此剑便名为‘轩辕剑’，此剑一生只属于一人所有，黄帝轩辕。如果有一日轩辕消亡，除非轩辕自己破除此咒，否则后人不能拔出此剑。我只希望黄帝能懂我等之心，此剑是九重天宫十三位神共同铸造赐予他的旷世神剑，此剑本身是有神力的黄铜，而你们十三位神在铸它之时，亦注入了你们的神力，所以，此剑内蕴藏无穷神力，将来是要帮着黄帝斩妖除魔的。”

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